يا راعي إسرائيل

مزمور ٨٠ صلاة شعب مكسور. آساف، الذي رثى الخراب في المزمور السابق، يتوجّه هنا إلى الله باسم واحد رقيق ومفاجئ: راعٍ. لا ملكًا ولا قاضيًا، بل من يقود القطيع ولا يترك شاة واحدة. ويذكر المزمور أسباط يوسف — أفرايم وبنيامين ومنسّى — فهو يحمل وجع أهل الشمال الذين أُبعدوا عن الأرض. ويعود في المزمور لازمة واحدة ثلاث مرات وتزداد قوة في كل مرة: يا الله أرجعنا، وأنر بوجهك فنخلص. والجزء الذي بين أيديكم يبدأ بنداء إلى الراعي، ويمرّ بخبز الدموع وبسخرية الجيران، وينتهي بمثل الكرمة التي أُخرجت من مصر وغُرست في أرض مهّدت لها.

الآية المركزية التي اختيرت اسمًا للأغنية هي:

"يَا رَاعِيَ إِسْرَائِيلَ اصْغَ، يَا قَائِدَ يُوسُفَ كَالضَّأْنِ، يَا جَالِسًا عَلَى الْكَرُوبِيمِ أَشْرِقْ"

في هذه الآية مزيج نادر: راعٍ بسيط يمشي خلف قطيعه من جهة، ومن يجلس في أعلى موضع من جهة أخرى. والصلاة تطلب من الأعلى أن يتصرّف كراعٍ: أن يصغي، وأن ينير بوجهه على من لم تبقَ له قوة ليصرخ. ليست طلب معجزة كبرى، بل أن يزول الاحتجاب ويعود القرب.