وَحْدَكَ الْعَلِيُّ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ

في الجزء الأول وقف آساف على السور يعدّ الشعوب العشرة المجتمعة في الظلام. هنا، في الجزء الثاني، لم يعد يعدّ أعداءً — بل يعدّ هزائم. عين دور، غراب وذئب، زبح وصلمناع: أسماء ملوك وأمراء جاؤوا عظامًا، ولم يبقَ منهم إلا أسماء في قائمة.

ومن هناك يغيّر المزمور اتجاهه: من الذاكرة إلى التضرّع، ومن التضرّع إلى الغاية. ثلاث صور متتالية — الجُلّ الذي تدحرجه الريح، القشّ الذي لا وزن له، والنار التي تمسك بالوعر — ثم تنكشف الطلبة الحقيقية: ليست انتقامًا، بل معرفة. فيطلبوا اسمك. أن يطلبوه هم أنفسهم.

الآية التي اختيرت اسمًا للأغنية وقلبًا للازمتها هي:

"وَيَعْلَمُوا أَنَّكَ اسْمُكَ وَحْدَكَ، الْعَلِيُّ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ"

وحدك — أنت لا غيرك؛ العليّ — فوق كل شيء وكل قوة; على كل الأرض — لا على شعب واحد ولا أرض واحدة، بل الأرض كلها. المزمور كله، بأعدائه وعواصفه، يقود إلى جملة واحدة: أن يعلموا. وليست هذه طلبة نصر، بل طلبة حق.