פסוק א'
"תְּפִלָּה לְדָוִד שִׁמְעָה ה׳ צֶדֶק הַקְשִׁיבָה רִנָּתִי הַאֲזִינָה תְפִלָּתִי בְּלֹא שִׂפְתֵי מִרְמָה"
"תפילה לדוד" פירושו: בקשה שדוד אומר לפני ה׳. "שמעה צדק" פירושו: שמע את תפילתי הצודקת. "רינתי" היא זעקה או תפילה. "שפתי מרמה" הן שפתיים שמדברות שקר..
פסוק ב'
"מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא עֵינֶיךָ תֶּחֱזֶינָה מֵישָׁרִים"
"משפטי" פירושו: הדין שלי. "מלפניך" פירושו: מאת ה׳. "מישרים" פירושו: יושר ואמת. דוד מבקש שה׳ ישפוט אותו לפי האמת.
פסוק ג'
"בָּחַנְתָּ לִבִּי פָּקַדְתָּ לַּיְלָה צְרַפְתַּנִי בַל תִּמְצָא זַמֹּתִי בַּל יַעֲבָר פִּי"
"בחנת לבי" פירושו: בדקת את לבי. "פקדת לילה" פירושו: בדקת גם בזמן נסתר. "צרפתני" פירושו: בחנת אותי כמו שמצרפים מתכת. "זמותי" הן מחשבות רעות..
פסוק ד'
"לִפְעֻלּוֹת אָדָם בִּדְבַר שְׂפָתֶיךָ אֲנִי שָׁמַרְתִּי אָרְחוֹת פָּרִיץ"
"פעולות אדם" הן מעשי בני אדם. "דבר שפתיך" הוא דבר ה׳. "שמרתי" פירושו: נזהרתי. "אורחות פריץ" הן דרכים של אדם אלים ופורץ גבולות..
פסוק ה'
"תָּמֹךְ אֲשֻׁרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ בַּל נָמוֹטּוּ פְעָמָי"
"תמוך" פירושו: תחזיק ותעזור. "אשורי" הם הצעדים שלי. "מעגלותיך" הן הדרכים שלך. "בל נמוטו פעמי" פירושו: שלא יחליקו צעדי. דוד מבקש יציבות בדרך ה׳.
פסוק ו'
"אֲנִי קְרָאתִיךָ כִי תַעֲנֵנִי אֵל הַט אָזְנְךָ לִי שְׁמַע אִמְרָתִי"
"קראתיך" פירושו: קראתי אליך בתפילה. "תענני" פירושו: תענה לי. "הט אוזנך" פירושו: פנה אלי ושמע. דוד מבקש שה׳ יקשיב לתפילתו.
פסוק ז'
"הַפְלֵה חֲסָדֶיךָ מוֹשִׁיעַ חוֹסִים מִמִּתְקוֹמְמִים בִּימִינֶךָ"
"הפלה" פירושו: הראה דבר מיוחד ופלאי. "חסדיך" הם הרחמים והטובות של ה׳. "חוסים" הם מי שמבקשים מחסה. "מתקוממים" הם מי שקמים נגד האדם. דוד מבקש ישועה ביד ה׳.
פסוק ח'
"שָׁמְרֵנִי כְּאִישׁוֹן בַּת עָיִן בְּצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנִי"
"שמרני" פירושו: שמור עלי. "אישון בת עין" הוא החלק הרגיש שבעין, שאדם שומר עליו מאוד. "צל כנפיך" הוא דימוי להגנה קרובה. דוד מבקש שמירה עדינה וקרובה מאת ה׳.
פסוק ט'
"מִפְּנֵי רְשָׁעִים זוּ שַׁדּוּנִי אֹיְבַי בְּנֶפֶשׁ יַקִּיפוּ עָלָי"
"רשעים" הם אנשים רעים. "שדוני" פירושו: פגעו בי או תקפו אותי. "בנפש" פירושו: עד כדי סכנת חיים. "יקיפו עלי" פירושו: מקיפים אותי מכל צד.
פסוק י'
"חֶלְבָּמוֹ סָּגְרוּ פִּימוֹ דִּבְּרוּ בְגֵאוּת"
"חלבמו" רומז ללב אטום מרוב שפע וגאווה. "סגרו" פירושו: סגרו את ליבם. "פימו" פירושו: הפה שלהם. "בגאות" פירושו: בגאווה. דוד מתאר אויבים קשים וגאוותנים.
פסוק יא'
"אַשֻּׁרֵינוּ עַתָּה סְבָבוּנוּ עֵינֵיהֶם יָשִׁיתוּ לִנְטוֹת בָּאָרֶץ"
"אשורינו" פירושו: הצעדים שלנו. "סבבונו" פירושו: הקיפו אותנו. "עיניהם ישיתו" פירושו: שמו את עיניהם עלינו. "לנטות בארץ" פירושו: להפיל אותנו לארץ.
פסוק יב'
"דִּמְיֹנוֹ כְּאַרְיֵה יִכְסוֹף לִטְרוֹף וְכִכְפִיר יֹשֵׁב בְּמִסְתָּרִים"
"דמיונו" פירושו: דמותו או התנהגותו. "אריה" הוא חיה חזקה. "יכסוף לטרוף" פירושו: רוצה מאוד לטרוף. "כפיר" הוא אריה צעיר. דוד מתאר אויב שמחכה בסתר לתקוף.
פסוק יג'
"קוּמָה ה׳ קַדְּמָה פָנָיו הַכְרִיעֵהוּ פַּלְּטָה נַפְשִׁי מֵרָשָׁע חַרְבֶּךָ"
"קומה ה׳" פירושו: קום להציל. "קדמה פניו" פירושו: פגוש אותו לפני שיפגע. "הכריעהו" פירושו: הכנע אותו. "פלטה נפשי" פירושו: הציל את נפשי. דוד מבקש הצלה מן הרשע.
פסוק יד'
"מִמְתִים יָדְךָ ה׳ מִמְתִים מֵחֶלֶד חֶלְקָם בַּחַיִּים וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם"
"ממתים" פירושו: מאנשים. "חלד" הוא העולם הזה. "חלקם בחיים" פירושו: עיקר חלקם הוא בענייני העולם הזה. "צפונך" פירושו: מה שה׳ נותן ומסתיר באוצרו. "עולליהם" הם ילדיהם הקטנים.
פסוק טו'
"אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ"
"אני בצדק" פירושו: אני מבקש ללכת בדרך ישרה. "אחזה פניך" פירושו: אזכה לקרבת ה׳. "אשבעה" פירושו: אהיה מלא ושבע. "בהקיץ" פירושו: בהתעוררות. דוד אומר שהשמחה האמיתית שלו היא קרבת ה׳.