פסוק א'
"לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד"
"למנצח" פירושו: למי שמוביל את השירה. "מזמור" הוא שיר קודש. "לדוד" פירושו: מזמור של דוד המלך.
פסוק ח'
"יַחַד עָלַי יִתְלַחֲשׁוּ כָּל שֹׂנְאָי עָלַי יַחְשְׁבוּ רָעָה לִי"
"יחד" פירושו: כולם ביחד. "יתלחשו" פירושו: מדברים בשקט ובסוד. "שונאי" הם מי ששונאים אותי. "יחשבו רעה" פירושו: מתכננים דבר רע. דוד מתאר אנשים שמדברים עליו מאחורי הגב וחושבים איך להזיק לו.
פסוק ט'
"דְּבַר בְּלִיַּעַל יָצוּק בּוֹ וַאֲשֶׁר שָׁכַב לֹא יוֹסִיף לָקוּם"
"בליעל" פירושו: רשע, רע גדול או דבר מושחת. "יצוק בו" פירושו: כאילו הרעה נדבקה בו. "שכב" פירושו: נפל למשכב או חלה. האויבים מדברים כאילו דוד כבר לא יוכל לקום.
פסוק י'
"גַּם אִישׁ שְׁלוֹמִי אֲשֶׁר בָּטַחְתִּי בוֹ אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב"
"איש שלומי" הוא אדם קרוב שהיה איתי בשלום. "בטחתי בו" פירושו: סמכתי עליו. "אוכל לחמי" פירושו: אדם שישב איתי ואכל משולחני. "הגדיל עלי עקב" הוא ציור של בגידה, כאילו אדם קרוב מרים עקב לפגוע במי שסמך עליו.
פסוק יא'
"וְאַתָּה ה׳ חָנֵּנִי וַהֲקִימֵנִי וַאֲשַׁלְּמָה לָהֶם"
"חנני" פירושו: רחם עלי. "והקימני" פירושו: הרם אותי והחזר לי כוח. "ואשלמה להם" פירושו: הצדק יתגלה, והרע לא יישאר בלי מענה. דוד אינו נשען על נקמה פרטית, אלא פונה אל ה׳.
פסוק יב'
"בְּזֹאת יָדַעְתִּי כִּי חָפַצְתָּ בִּי כִּי לֹא יָרִיעַ אֹיְבִי עָלָי"
"בזאת ידעתי" פירושו: מזה אני מבין. "חפצת בי" פירושו: רצית בטובתי. "לא יריע אויבי עלי" פירושו: האויב לא ינצח ולא ישמח בנפילתי. דוד רואה בישועה סימן שה׳ איתו.
פסוק יג'
"וַאֲנִי בְּתֻמִּי תָּמַכְתָּ בִּי וַתַּצִּיבֵנִי לְפָנֶיךָ לְעוֹלָם"
"בתומי" פירושו: ביושר שלי, בתמימות ובשלמות הלב. "תמכת בי" פירושו: החזקת אותי שלא אפול. "ותציבני לפניך" פירושו: העמדת אותי קרוב אליך. זהו לב השיר: ה׳ מחזיק את האדם שנשאר נאמן וישר גם כשהוא נפגע.
פסוק יד'
"בָּרוּךְ ה׳ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֵהָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן"
"ברוך" פירושו: מהולל ומשובח. "אלוהי ישראל" הוא ה׳, אלוקי עם ישראל. "מהעולם ועד העולם" פירושו: תמיד, לנצח. "אמן ואמן" פירושו: אמת, כן יהי רצון, קבלה שלמה של האמונה.
תהילים מא' חלק ב' מלמד שגם מול לחישות, בגידה וכאב, האדם יכול להחזיק בתום לבו. ה׳ רואה את האמת, תומך באדם מבפנים, ומעמיד אותו לפניו לעולם.